Углубляемся в русскую поэзию с подкастом «Между строк»

Ведущий Лев Оборин, который сам является поэтом, критиком и редактором проекта «Полка», в каждом из эпизодов обсуждает выбранное стихотворение с интересными собеседниками. Он приглашает в студию на разговор других поэтов, филологов, литературоведов, преподавателей. Вместе они разбирают произведения, стараясь пробраться в их глубины.

Ограничений в выборе стихов для разбора нет. Героем выпуска могут оказаться как Пастернак и Ахматова, так и Пушкин, Галич, Аронзон и многие другие поэты.

Один из выпусков был посвящен стихотворению «Ночь» Бориса Пастернака 1956 года. Приглашенным для разбора гостем стал литературовед Олег Лекманов.

Говоря о произведении, он отметил, что мало кто из специалистов обращает внимание на одну важную деталь. На «Ночь» можно взглянуть как на практическое упражнение. Как на текст, выполняющий сугубо почти служебную функцию, потому что он написан как бы для того, чтобы пишущий его человек не заснул.

К концу стихотворения кажется, что автор одерживает победу над сном, после чего обращается к себе и к лирическому герою, летчику.

По словам литературоведа, сон в этом произведении довольно коварен, поскольку с самого начала стихи полны образов, связанных со спальней, с уютной обстановкой сна. «Проволочек» звучит почти как «наволочек», потом возникает образ крестика на ткани и метки на белье, которое дорисовывается в воображении как постельное, так и манящее скорее заснуть.

Однако это стихотворение скорее антиколыбельная. Почему же нельзя спать? Отвечая на этот вопрос, Лекманов обратил внимание на финал в виде строк «Ты вечности заложник у времени в плену». Они обращены к художнику, поэту, но литературоведу кажется, что на самом деле все же они идут к Христу. Такой ответ для позднего Пастернака, по мнению специалиста, довольно логичен и прост. Вечность же в произведении — это Бог, который отдает Христа в заложники времени. Если это понимать так, то можно еще раз задать вопрос, почему не нужно спать.

И здесь литературовед полагает, что речь идет о бдении в Гефсиманском саду. Он считает, что Пастернак писал про Христа, который просит учеников не спать, пока он будет молиться. Художник в видении поэта в таком случае — это тот, кто с Христом, тот, кто не спит. Ближе всего к нему летчик в этом стихотворении и другие бдящие.

Как отметил эксперт, мало кто в литературоведческих трудах обращает внимание на этот момент, однако ему он видится именно так. Чтобы узнать больше о «Ночи» Пастернака, рекомендуем дослушать эпизод об этом великом стихотворении.

Если же вам больше по душе Хармс, Ходасевич или Бродский, то в вашем распоряжении есть еще 34 выпуска «Между строк», средняя длина которых — около 40 минут.