Музыка природы: национальные инструменты народов Алтая

Национальные инструменты народов Алтая вдохновлены местной природой, где, в основном, превалируют звуки ручьев, деревьев, гор и животных. Для музыки тех краев характерен пентатонический строй, когда звуковой ряд состоит из пяти ступеней и в нем отсутствуют полутона. Главная фишка мелодий заключается в том, что любая нота звучит хорошо абсолютно под любой аккорд.

Музыкальные предметы подразделяются на несколько категорий: щипковые (топшур), смычковые (икили), язычковые (комыс aka комус), духовые (шоор), ударные (тюнгур) и бытовые (амыргы, шатра, камчы, эдиски, кирлее, шанг, конко). И если с первыми пятью видами все относительно понятно, то последний вызывает вопросы.

В основе звучания бытовых инструментов лежит звукоподражание, имитация шума природы (например, рёв медведя или пение кукушки и т.п.). Изначально их использовали для охоты. Ну, а теперь обо всем по порядку.

Топшур

Щипковый музыкальный инструмент внешне похож на монгольский хур, но играют на нем, как на балалайке, не используя смычок. Обычно им пользовались мужчины айчи (народные сказители), которые повествовали о героических подвигах предков.

Скифская арфа — Дьядаан

Этот уникальный национальный прибор был обнаружен советским археологом Руденко в Пазырыкском Кургане только в XX веке. Возраст изделия датировался 500 годом до нашей эры. На нем давным-давно играли алтайские скифы, о которых в своих сочинениях рассказывали древнегреческий историк Геродот и целитель Гиппократ.

Икили

Икили визуально подобен топшуру, вот только для исполнения мелодии потребуется лучковый смычок из ивового прута и длинного волоса. Этот инструмент звучит не так громко, как его собрат, зато получаемая композиция сама по себе приятнее. Также у алтайцев можно встретить двойной прибор, где с одной стороны икили, а с другой топшур.

Комыс aka Комус

Этот язычковый музыкальный инструмент по большей мере известен как варган. Звучание подковообразного устройства с вибрирующей пластиной посередине, пожалуй, чаще всего используется в кинематографе, когда речь заходит о северных племенах. Для изготовления комыса алтайцы используют мягкое железо или необработанную сталь.

Шоор

Один из немногих духовых алтайских национальных инструментов представляет собой флейту без отверстий. В давние времена шоор считался своего рода средством общения с природой. Его создают из пустотелого высохшего стебля растения камургай. Если углубляться в другие культуры, то похожее устройство можно найти у башкир — курай.

Согласно легенде, шоор появился благодаря природе. Юноша низкого сословия влюбился в девушку из знатной семьи. Но родители девушки отказали ему в сватовстве. Расстроенный парень отправился в лес, где и услышал завораживающую мелодию. В поисках красивого звука он обнаружил, что это ветер играет на сломанной тростинке. Потратив некоторое время, юноша научился играть не хуже природной стихии и с новыми умениями вновь вернулся к возлюбленной. Ее семья восхитилась звучанию шоора и разрешила паре связать себя узами брака.

Тюнгур

Говоря об Алтае, нельзя не упомянуть о тюнгуре. В современности его очень просто перепутать с бубном. Вообще, этот ударный предмет не принято использовать для веселья, как предыдущие. Дело в том, что тюнгур, в основном, был распространен у шаманов. Они применяли его при камлании (обрядах с погружением в транс).

Бытовые инструменты, как уже уточнялось ранее, имитируют звуки природы. Какие-то устройства звучанием напоминают животных, будь то медведь, волк, косуля или птица, а какие-то, напротив, дублируют шелест деревьев, журчание ручья и т.п. Нередко алтайцы использовали их для охоты.

Амыргы — манок, имитирующий крик марала (оленя), изготавливается из полого рога животного или древесины. Охотники используют его для выманивания косули.

Эдиски — манок для приманивания кабарги. Инструмент из бересты или осоки правдоподобно издает плач детенышей или самки.

Шатра — деревянная трещотка из бересты. С помощью шумового инструмента пастухи загоняли овец.

Камчы — одновременно выполнял роль кнута и звукового орудия. Его звонкое щелканье с легкостью усмиряло большие стада крупного рогатого скота. В основном, камчы пользовались наездники.

Кирлее (то же что тана-топчы) —устройство имитировало вой ветра.

Шанг — плоский колокольчик средних размеров издавал громкий долго не утихающий звук. Известно, что таким же инструментом пользовались непальцы для распева молитв и мантр.

Конко — тоже колокольчик, но маленьких размеров обычно использовался в качестве аксессуара. Девушки повязывали его на волосы. Таким образом мужья следили за супругами, чтобы их никто не выкрал.

А какой вам инструмент приглянулся больше всего?